Sviatok svätého Michala Archanjela, kniežaťa nebeského vojska, priniesol do srdca Katolíckej cirkvi mimoriadne povzbudivý okamih. V utorok 29. septembra sa pri oltári zasvätenom tomuto nebeskému patrónovi v Bazilike svätého Petra vo Vatikáne konala slávnostná svätá omša podľa tradičného rímskeho rítu.
Informáciu o tejto liturgickej slávnosti potvrdil portál Rorate Caeli, ktorý zároveň zverejnil homíliu amerického kňaza Richarda Cipollu z štátu Connecticut. Pred oltárom svätého Michala Archanjela sa kazateľ zameral na duchovný boj, podstatu pravej kresťanskej slobody, reálnu prítomnosť Ježiša Krista v Eucharistii a naliehavú potrebu navrátiť svätej omši hlbokú úctu a posvätný bázeň.
Duchovný boj proti vzbure moderného sveta
Vo svojej kázni, vychádzajúcej z Knihy zjavenia o zápase svätého Michala a jeho anjelov proti drakovi, americký kňaz pripomenul, že tento nebeský boj vyjadruje radikálny stret medzi vernosťou Bohu a vzburou proti nemu.
Poukázal na temné zvolanie Lucifera Non serviam – „Nebudem slúžiť“ –, a prirovnal ho k dnešnej sekulárnej kultúre. Tá totiž chápe slobodu len ako schopnosť jednotlivca samovoľne rozhodovať o tom, čo je dobré a čo zlé. Kazateľ zdôraznil, že pre kresťana znamená pravá sloboda niečo celkom iné: ide o slobodu od hriechu a smrti, ktorú pre nás získal Kristus na kríži.
Pripomenul, že katolíci definujú slobodu cez rozhodnutie milovať – a to konkrétne cez lásku k Bohu v osobe Ježiša Krista, pričom ide o obetavú lásku, ktorá sa sprítomňuje práve pri svätej omši.
Návrat k posvätnu a reálna prítomnosť Krista
Súčasťou homílie bolo aj vážne varovanie pred stratou viery medzi samotnými veriacimi.
Kňaz dal do priameho súvisu spôsob slávenia liturgie s tým, ako ľudia chápu tajomstvo odohrávajúce sa na oltári.
S odkazom na známe prieskumy, ktoré odhaľujú nevedomosť a zmätok mnohých katolíkov ohľadom reálnej prítomnosti Krista v Eucharistii, upozornil, že tento problém je výsledkom desaťročí zanedbanej formácie v základných pravdách viery. Základom kresťanskej viery je podľa neho Ježiš Kristus ako pravý Boh a pravý človek.
Varoval, že ak sa svätá omša slávi spôsobom, ktorý popiera, že ide o stretnutie neba so zemou vyžadujúce posvätnú bázeň, katolicizmus sa mení na obyčajné náboženstvo – a v takom prípade stráca pre mnohých zmysel, čo vedie k tomu, že ho opúšťajú.
Svätý Michal ako nebeský šampión pre dnešnú dobu
Kazateľ sa pristavil aj pri postave svätého Michala Archanjela, ktorá síce môže sekularizovanej spoločnosti pripadať cudzia, no má pevné zakotvenie vo Svätom písme a pripomína neúprosnú realitu duchovného boja. Poznamenal, že postavy ako svätý Michal sú pre dnešnú kultúru nepohodlné, pretože zosobňujú mužnosť a silu a pripomínajú náročné slová Evanjelia o hriechu, smrti, svetle, temnote a večných následkoch ľudských rozhodnutí.
Pripomenul tiež známu modlitbu k svätému Michalovi Archanjelovi, ktorú zostavil pápež Lev XIII. a ktorá sa po stáročia modlievala po tichej svätej omši, kým nebola po liturgických reformách 20. storočia opustená.
Kňaz vyzdvihol, že v posledných rokoch sa táto modlitba spontánne vracia do mnohých farností, keďže si veria čoraz viac uvedomujú nebezpečenstvá dnešnej doby a potrebu duchovnej ochrany. Výzva k Božiemu šampiónovi, ktorého meno v preklade znamená „Kto je ako Boh?“, je podľa neho mimoriadne potrebná v svete, ktorý na Boha zabudol a žije, akoby neexistoval.
zdroj: Rorate Caeli a Info Vaticana