QNTLC-TRADICION-y-CONTRARREVOLUCION.

V nedeľu 15. februára sa ulice San Francisca stali dejiskom silného svedectva viery. Argentínsky kňaz o. Javier Olivera Ravasi, známy svojím neochvejným postojom v obrane Tradície a života, slúžil tradičnú svätú omšu priamo pred klinikou smrti – potratovou klinikou organizácie Planned Parenthood, klinikou najväčšej potratárskej siete na svete.

Pod holým nebom, v daždi a chlade, priniesol kalvársku obetu tam, kde sa denne útočí na nevinný život. Na začiatku pôstneho obdobia zvolil o. Olivera Ravasi apoštolát v prvej línii. Po náročnom dni, počas ktorého vo svojej farnosti odslúžil štyri sväté omše a hodiny strávil v spovednici, sa spolu so skupinou verných rodín presunul k budove, ktorá je symbolom kultúry smrti.

Katolicizmus bojujúci, nie „vegetujúci“

Kázeň argentínskeho kňaza bola jasnou výzvou k duchovnému prebudeniu. Varoval pred pohodlným kresťanstvom, ktoré sa uzatvára do stien kostolov.

„Prvým príjemcom milosti pri misii nie je ten, kto dostáva almužnu alebo počúva slovo, ale samotný misionár,“ zdôraznil o. Ravasi. „Práve v ohni apoštolátu, kde nás čaká nepochopenie, ohováranie či opovrhnutie, sa čistí zlato našej viery.“

Otec Olivera vyzval prítomných, aby nadchádzajúci Pôst využili na prechod k „militantnému katolicizmu“. Podľa jeho slov nemá byť viera len pasívnym prežívaním (katolicizmus „vegetujúci“), ale aktívnym svedectvom, ktoré žiari pred ľuďmi, aby oslavovali Otca, ktorý je na nebesiach.

Reparácia za hriechy a prosba za obrátenie

„Poľná omša“, ako ju kňaz nazval, nebola len súkromným aktom zbožnosti, ale verejným gestom pokánia a svedectva. Vo svojej homílii, ktorú predniesol v angličtine a neskôr zverejnil na portáli Que no te la cuenten, o. Ravasi zdôraznil tri hlavné piliere tejto iniciatívy:

  1. Modlitba za obrátenie: Prosba k Bohu, aby osvietil svedomie zamestnancov kliniky, ktorí si často neuvedomujú tragédiu svojho konania.
  2. Duch zadosťučinenia (reparácie): Obetovanie svätej omše ako aktu zmierenia za hriech potratu, ktorý moderná spoločnosť často odmieta nazvať pravým menom.
  3. Verejné svedectvo: Povinnosť katolíka vyznávať vieru „vhod i nevhod“, presne podľa slov svätého Pavla.

Znamenie odporu pod krížom

Obeta svätej omše na chodníku, bičovanom dažďom, pripomenula prítomným rodinám skutočnú podstatu kresťanskej obety. V mieste, kde sa legálne končí život nenarodených detí, zaznelo liturgické Sanctus, volajúce po Božom milosrdenstve pre matky v ťažkých situáciách, záchranu detí a spásu duší tých, ktorí stoja na strane potratového priemyslu.

Toto gesto o. Ravasiho je jasným signálom, že v boji za život sú duchovné zbrane – Eucharistia a modlitba – tými najmocnejšími, ktoré Cirkev má.

zdroj: Info Vaticana

Pridaj komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Vyžadované polia sú označené *