V tieni blížiacich sa biskupských vysviacok, ktoré sú naplánované na 1. júla v švajčiarskom Écône, sa vo vatikánskych kuloároch pod vedením kardinála Victora Manuela Fernándeza finalizujú kroky k formálnemu vyhláseniu schizmy. Podľa viacerých nezávislých zdrojov a popredných vatikánskych korešpondentov má prefekt Dikastéria pre náuku viery (DDF) už na stole pripravený dekrét, ktorý má v prípade uskutočnenia vysviacok bez pápežského mandátu uvrhnúť Kňazské bratstvo svätého Pia X. (FSSPX) do cirkevnoprávnej izolácie.
Nespravodlivosť maskovaná kánonmi
Zatiaľ čo moderný Rím preukazuje v posledných rokoch mimoriadnu mieru tolerancie voči teologickým experimentom a disciplinárnym prešľapom v rôznych častiach sveta, vrátane Číny, kde si komunistická strana menovala do úradu biskupov a Rím im ich oficiálne následne potrvrdil, voči Bratstvu, ktoré neochvejne stráži poklad viery a tradičnú liturgiu, sa volí cesta najprísnejšej rigidity. Kardinál Fernández podľa správ z prostredia Svätej stolice hodlá na spoločenstvo aplikovať tzv. „jurisprudenciu z roku 1988“. To by znamenalo automatickú exkomunikáciu pre svätiteľov aj svätených, čím by sa zopakoval bolestný scenár spred desaťročí.
Kardinál Fernández, v cirkevných kruhoch známy aj pod prezývkou „Tucho“, je osobnosťou, ktorá vyvoláva značné polemiky nielen svojím teologickým smerovaním, ale aj svojou literárnou minulosťou. Pre tradične zmýšľajúcich katolíkov predstavuje jeho pôsobenie na čele Dikastéria pre náuku viery bolestný paradox. Je autorom diel, ktoré sa v minulosti venovali témam s nevhodným, grafickým a explicitným opisom sexuality, čo je v príkrom rozpore so zdržanlivosťou, aká sa historicky vyžadovala od strážcov pravovernosti. Nedávno zasa z jeho pera vyšiel dokument odrádzajúci veriacich od používania mariánskeho titulu Prostredníca všetkých milostí, či Spoluvykupiteľka, hoci cirkevní otcovia či predošlí pápeži tieto oslovenia používali a sviatok Spoluvykupiteľky bol už aj súčasťou cirkevného kalendára, ustanovil ho pápež Benedikt XV.
Aj tieto skutočnosti len znásobujú pocit nespravodlivosti u veriacich spätých s Tradíciou. Voči spoločenstvu, ktoré sa usiluje o morálnu čistotu a vernosť nemenným dogmám, sa pripravujú tie najprísnejšie kánonické tresty. Tento kontrast v prístupe len potvrdzuje hlbokú krízu autority, ktorej v súčasnosti čelíme.
Hoci Rím deklaruje, že bol v rokovaniach „flexibilný“, súčasný postoj Dikastéria vykazuje skôr snahu o definitívne utnutie komunikácie a vynútenie absolútneho podriadenia sa progresívnemu kurzu. Správy naznačujú, že vatikánsky aparát už dokonca organizuje aj „pastoračné riešenia“ pre tých členov a veriacich, ktorí by po vyhlásení schizmy Bratstvo opustili, čo možno vnímať ako pokus o rozbitie jednoty tejto tradičnej rodiny.
Znamenie odporu a kríž vernosti
Vážnosť situácie potvrdil aj biskup Bernard Fellay, ktorý vo svojej nedávnej homílii v Kansase otvorene pripustil vysokú pravdepodobnosť hroziacich sankcií. Podľa jeho slov sa Bratstvo zrejme opäť stane „znamením odporu“. Biskup veriacich povzbudil k tomu, aby túto nespravodlivosť prijali ako súčasť nesenia kríža, pričom zdôraznil, že vernosť nemennému magistériu Cirkvi môže v súčasnej dobe prinášať aj trpkú príchuť nepochopenia a oficiálneho odsúdenia.
Zatiaľ čo vatikánsky dopisovateľ Niwa Limbu naznačuje, že trest by sa tentoraz nemusel týkať len biskupov, ale potenciálne aj všetkých kňazov Bratstva, zostáva otázne, kam až je Rím ochotný zájsť v potláčaní komunity, ktorej jediným previnením je túžba zachovať to, čo Cirkev vždy a všade učila.
Modlitba za spravodlivosť
Tradiční katolíci po celom svete s obavami sledujú tieto kroky Dikastéria pre náuku viery. Vyhlásenie schizmy by nebolo len právnym aktom, ale hlbokou ranou do mystického tela Cirkvi, zasiahnutou rukou tých, ktorí majú vinu na súčasnom rozvrate viery, no pritom trestajú tých, ktorí sa pred týmto rozvratom utiekajú k apoštolskej tradícii. Veriaci sú pozvaní k modlitbám za kňazov a biskupov FSSPX, aby im Duch Svätý daroval silu vytrvať v tejto skúške nespravodlivosti.