Zdá sa, že v nemeckej cirkvi sa opäť raz „varí“ niečo prelomové. Nový predseda Nemeckej biskupskej konferencie (DBK), biskup Heiner Wilmer, na záver jarného zasadnutia vo Würzburgu hrdo oznámil, že nemecká cesta k „lepším zajtrajškom“ úspešne pokračuje. Tentoraz je na muške kázanie.
Kto potrebuje kňaza, keď máme laikov?
Podľa najnovšieho nariadenia, ktoré biskupi prijali s nadšením sebe vlastným, by už homília na nedeľnej omši nemala byť výsadou vysvätených kňazov. Veď prečo by mal o Božom slove hovoriť teológ, ktorý mu zasvätil život v celibáte a sviatostnej službe, keď stačí „duchovne kvalifikovaný“ laik?
Nemecký „akčný text“ (všimnite si ten dynamický názov, evokujúci skôr zasadnutie správnej rady technologickej firmy než cirkevný snem) má jasno: Slovo a sviatosti patria všetkým. Biskupi sa teda uzniesli, že požiadajú Rím o povolenie, aby kázať mohli muži i ženy, ktorých biskupi uznajú za dostatočne zdatných.
Rím ako formalita?
Biskup Wilmer sa nechal počuť, že pri svojej najbližšej návšteve Vatikánu túto vec „znova vysvetlí a bude sa za ňu zasadzovať“. Je osviežujúce vidieť túto nemeckú pedagogickú trpezlivosť – zrejme v Ríme stále celkom nepochopili, že v Hildesheime a okolí sa už Duch Svätý prejavuje jasnejšie než v nejakej tradícii či kánonickom práve.
„Cieľ akčného textu sme realizovali prijatím nariadenia,“ hovorí Wilmer.
Znie to takmer tak, akoby bolo schválenie zo strany Svätej stolice už len drobnou administratívnou prekážkou na ceste k totálnej demokratizácii. Veď čo môže byť dôležitejšie než „akčný text“, pod ktorým je podpísaná „veľká väčšina“?
Čo nás čaká nabudúce?
Ak sa nemeckej DBK podarí presvedčiť Rím, že kňaz je pri pultíku v podstate postrádateľný, otvárajú sa netušené možnosti. Možno sa dočkáme aj „akčného plánu“ na efektívnejšie vysluhovanie eucharistie formou samoobsluhy, aby sme náhodou nebrzdili duchovný rozvoj pokrstených zbytočnými hierarchickými štruktúrami.
Zostáva len dúfať, že v tom „vysvetľovaní“ v Ríme bude biskup Wilmer dostatočne hlasný. Pretože, ako všetci v progresívnom Nemecku vieme, ak realita a tisícročná tradícia nesúhlasia s nemeckým synodálnym procesom, tým horšie pre realitu.
zdroj: kath.net