V týchto dňoch sa v talianskom Assisi opäť pripravuje podujatie, ktoré u verných katolíkov vyvoláva hlboké znepokojenie. Pri príležitosti 40. výročia kontroverzného medzináboženského stretnutia z roku 1986, na ktorom sa vtedy zúčastnil aj pápež Ján Pavol II., sa v dňoch 25. až 27. októbra zídu v Assisi zástupcovia svetových náboženstiev, kultúr a inštitúcií. Na podujatí sa zúčastní aj pápež Lev XIV., ktorý bude viesť kresťanskú bohoslužbu v Dolnej bazilike sv. Františka a na námestí pred bazilikou prednesie záverečný príhovor.

Na tlačovej konferencii 6. októbra, ktorú zorganizovala Komunita Sant’Egidio, boli odhalené podrobnosti o tomto zhromaždení. Zúčastní sa ho 384 zástupcov z 53 krajín a v rámci 24 tematických fór vystúpi 155 rečníkov. Prezident Komunity Sant’Egidio Marco Impagliazzo s odkazom na historika Alberta Melloniho označil stretnutia v Assisi za „bod obratu v postoji súčasného katolicizmu k iným náboženstvám…“

Nástroj v rukách globalistických inštitúcií

Organizátori sa síce bránia obvineniam zo synkretizmu a tvrdia, že počas stretnutia bude využitých 13 samostatných priestorov na simultánne modlitby rôznych náboženských skupín, no skutočné ciele tohto hnutia presiakujú priamo z vyhlásení jeho protagonistov.

Impagliazzo otvorene vyhlásil, že „téma duchovného zjednotenia sveta je niečo skutočne dôležité… aby sa do rôznych kultúrnych a náboženských kontextov vniesol diskurz o univerzálnom bratstve (Fratelli tutti)“. Podľa neho je toto „duchovné zjednotenie“ sveta potrebné na čelenie vzostupu nacionalizmu, ktorý údajne narúša multilateralizmus presadzovaný medzinárodnými orgánmi ako Organizácia Spojených Národov alebo Európska únia. Náboženstvá môžu podľa neho slúžiť ako užitočné nástroje v rukách týchto inštitúcií na potvrdenie ich vízie sveta.

Program 24 plánovaných fór pritom jasne ukazuje, o akú víziu ide. Témy ako odzbrojenie, klimatické zmeny či migrácia budú diskutovať zástupcovia významných sekulárnych a globalistických organizácií – na čele s Nadáciou Billa a Melindy Gatesovcov – spolu so sekulárnymi intelektuálmi. Kritici tieto iniciatívy vnímajú ako prehľadnú snahu degradovať i Ježišom Kristom založenú Cirkev na de facto mimovládku napomáhajúcu napĺňať humanistickú agendu a globalistické ciele.

Kto stojí v popredí?

Medzi hlavnými účastníkmi podujatia figurujú:

  • Kardynál Matteo Maria Zuppi, predseda Talianskej biskupskej konferencie a kľúčová postava Komunity Sant’Egidio,
  • Kardynál Fridolin Ambongo, arcibiskup Kinshasy (DR Kongo),
  • Andrea Riccardi, zakladateľ Komunity Sant’Egidio,
  • Bratislavský ekumenický patriarcha Bartolomej I.,
  • Nasaruddin Umar, indonézsky minister pre náboženské záležitosti a imám mešity v Jakarte,
  • Hala al-Karib, sudánska aktivistka,
  • Haim Korsia, hlavný rabín Francúzska.

Práve rabín Korsia už 28. septembra počas apoštolskej cesty pápeža vo Francúzsku podpísal v prítomnosti Lea XIV. tzv. „Metzskú výzvu“ – dokument, ktorý oživuje „Ducha Assisi“ a opätovne prezentuje všetky náboženstvá ako údajne nevyhnutné nástroje na „odzbrojenie“ sveta.

História škandálov a pošliapania pravdy

Počas tlačovej konferencie sa Impagliazzo kriticky dotkol aj námietok, ktoré voči prvému stretnutiu v roku 1986 vzniesol arcibiskup Marcel Lefebvre: „Spomínam si na lefebvristov, najzúrivejších kritikov… pretože sa verilo, že pokračovanie v týchto stretnutiach by predstavovalo riziko premenu Cirkvi na divadlo… alebo dokonca synkretizmus… Žiadny synkretizmus: každý podľa vlastných tradícií.“

História však jasne ukazuje, že obavy tradičných katolíkov boli viac než oprávnené. Keď sa 27. októbra 1986 na pozvanie Jána Pavla II. a za úzkej spolupráce Komunity Sant’Egidio zišlo v Assisi 130 zástupcov kresťanských denominácií a svetových náboženstiev, udalosť okamžite vyvolala pobúrenie v širokých sekciách Cirkvi. Medzi najkontroverznejšie epizódy patrilo umiestnenie sochy Budhu na svätostánok v kostole sv. Petra v Assisi.

Tento škandál sa opakoval a prehĺboval aj v nasledujúcich rokoch:

  • 28. októbra 1999 Ján Pavol II. obnovil medzináboženské zhromaždenie v Ríme a Assisi. Pri tejto príležitosti biskup Bernard Fellay zo Spoločnosti sv. Pia X. poslal pápežovi formálny protestný list, v ktorom odsúdil oživenie škandálu, ktorý postavil jedinú pravú Cirkev založenú Kristom na rovnakú úroveň ako pohanské a heretické náboženstvá.
  • 24. januára 2002 sa po útokoch z 11. septembra konalo tretie stretnutie. Pre mnohých katolíkov bola obzvlášť škandalózna spoločná modlitba katolíckych zástupcov po boku nekresťanských náboženských lídrov.
  • Za pontifikátu Benedikta XVI. sa vatikánska hierarchia síce pokúsila prekalibrovať ekumenický dialóg, no udalosti ako jeho návšteva Modrej mešity v Istanbule (30. novembra 2006) ukázali podstatnú kontinuitu s líniou „Ducha Assisi“. Dňa 27. októbra 2011 Benedikt XVI. zvolal štvrté stretnutie pri príležitosti 25. výročia, pričom medzi oficiálnych hostí v Bazilike Panny Márie Anjelskej zaradil aj ateistov a neveriacich.
  • 20. septembra 2016 pápež František predsedal piatemu stretnutiu pri 30. výročí, pričom agenda a smerovanie jeho pontifikátu boli výrazne posilnené práve vplyvom Komunity Sant’Egidio.

Stojíme za jedinou pravou Cirkvou

Aktuálne plánovaný podpis a vyhlásenie spoločného posolstva o mieri na záver stretnutia v Assisi je pre mnohých vnímaná ako len ďalší krok v presadzovaní slobodomurárskych myšlienok o univerzálnom bratstve nakoniec bez Krista. Ako katolíci musíme odmietnuť blud a nenapomáhať ani vytvárať dojem, že všetky náboženstvá sú rovnocenné cesty k spáse alebo nástroje na budovanie pozemského utopického mieru. Spása aj pravý mier pochádzajú jedine od Ježiša Krista a v Jeho jedinej, svätej, katolíckej a apoštolskej Cirkvi.

zdroj: Sign of the Cross Media

Add a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked with *