V nedávnom rozhovore pre taliansky denník Il Giornale pri príležitosti vydania novej knihy Il Cantico dell’Agnello, ktorú napísal spolu s Peterom Carterom, vystúpil kardinál Robert Sarah na obranu latinsko-gregoriánskej tradície a tradičnej svätej omše. Bývalý prefekt Kongregácie pre bohoslužbu a sviatosti sa podrobil hlbokej reflexii súčasnej liturgie, pričom sa priamo dotkol zranení, ktoré Cirkvi spôsobili neuvážené zásahy do jej stáročného dedičstva.
Generácia 68 a odpor k latinčine
Podľa kardinála Saraha postoj tých, ktorí odmietajú latinský jazyk a gregoriánsky spev, nie je založený na objektívnych teologických argumentoch, ale ide o čisto ideologický a generačný problém.
„Zdá sa mi to ako odpor určitých sebastredných kultúrnych kruhov, skôr psychologický než skutočne opodstatnený. Myslím si, že je to len generačný problém: keď pominie generácia roku 68, pominú aj tieto bezdôvodné jednostrannosti, ktoré zneucťujú kultúrnu veľkosť latinského katolicizmu.“
Kardinál zdôrazňuje, že cirkevná hierarchia by mala dokázať čítať znamenia dnešnej doby, a nie zostávať zaseknutá v mentálnom svete šesťdesiatych rokov. Iba tak sa podľa neho môžu otvoriť priestory pre bratský a pokojný dialóg.
Ovocie Summorum Pontificum a tichá obeta Benedikta XVI.
Kardinál Sarah vyzdvihol rozhodnutie pápeža Benedikta XVI. z roku 2007, ktorým liberalizoval používanie tradičného Rímskeho misála. Toto rozhodnutie prinieslo požehnané ovocie: nielen pomohlo mnohým kňazom „lepšie celebrovať“, ale zároveň pôsobilo ako pozitívny vplyv a korekcia voči liturgickým zneužitiam v riadnej forme. Benedikt XVI. chcel umožniť Božiemu ľudu, aby si v priebehu desaťročí sám zvolil formu, ktorá najlepšie upevňuje jeho vieru.
Tento organický proces však bol náhle prerušený reštrikciami motu proprio Traditionis custodes v roku 2021. Kardinál Sarah na otázku o tomto rozhodnutí odpovedal priamo – podľa neho to nebolo „ani múdre, ani úctivé“. Osobitne sa dotkol postoja dnes už zosnulého emeritného pápeža:
Benedikt, muž tichý ako baránok, sa nechal pokoriť a tak v tichu a modlitbe obetoval svoje utrpenie Bohu, aby sa lepšie stotožnil s Kristovou bolesťou za svoju Cirkev a očistil ju.
Kardinál Sarah zároveň pripomenul zásadný liturgický princíp: prístup k rituálnym formám, ktoré sú uznávané a existujú po stáročia, nemôže byť nikdy umelo obmedzovaný prostredníctvom dekrétov. Ak rítus slúži viere a chráni ju, je škodlivé ho potláčať: „Ak by obrad neslúžil viere, zomrel by sám od seba; ak by naopak vieru chránil a podporoval, nesmieme ho obmedzovať, pretože by sme tým obmedzovali zachovanie a šírenie samotnej viery.“
Vojna proti veriacim je nekresťanská
Rozhovor sa končí zameraním na mnohých veriacich, ktorí musia precestovať desiatky či stovky kilometrov, len aby sa zúčastnili tradičnej svätej omše a mohli čerpať z jej duchovnej hĺbky. Sarah začína svoju odpoveď uznaním potrebnej obete: „Nemôžem si pomôcť, ale obdivujem tento veľký prejav lásky k Bohu.“
„Nemôžem si pomôcť, ale obdivujem tento veľký prejav lásky k Bohu.“
Tento jav podľa kardinála nezaniká, ale naopak neustále rastie. Cirkev by preto nemala bojovať proti tým, ktorí sa zbožne zúčastňujú na tradičnej omši:
„Nemôžeme ako Cirkev viesť vojnu proti tým, ktorí sa zbožne zúčastňujú na omši len preto, že dávajú prednosť jednej alebo druhej forme: je to krátkozraký a úplne ideologický postoj, preto nepastoračný a nekresťanský. Je to škodlivé a pre Cirkev zničujúce.“
zdroj: taliansky denník Il Giornale