Lexingtonský biskup John Stowe opäť raz dokázal, že hranice katolíckej ortodoxie sú pre neho príliš tesné. Najnovšie sa rozhodol slávnostne otvoriť podcast hnutia New Ways Ministry – organizácie, ktorú kedysi svätý Ján Pavol II. a kardinál Ratzinger oficiálne pokárali za šírenie otextovaných bludov. Biskup Stowe však v ich aktivitách nevidí neposlušnosť voči Magistériu, ale rovno… nové Turíce.
Vo svojom prejave, ktorý by sa dal pri troche dobrej vôle označiť za hlboké nedorozumenie a pri troche realizmu za čistú teologickú akrobaciu, prirovnal zakladateľov tohto LGBT združenia k svätému Pavlovi, svätému Františkovi z Assisi či Matke Tereze.
Svätý Pavol by sa divil
Biskup Stowe s obľubou používa metaforu „prudkého vetra Ducha“, ktorý podľa neho vyvetral zatuchnutý dom starej Cirkvi. Podľa tejto logiky je pretláčanie rodovej ideológie a schvaľovanie homosexuálnych zväzkov vlastne moderným pokračovaním misie apoštola národom. Stowe prirovnal prijatie LGBT aktivistov k momentu, keď svätý Pavol otvoril dvere Cirkvi pohanom.
Je tu však jeden drobný, priam zanedbateľný detail. Svätý Pavol vo svojom Liste Rimanom (1, 26–27) či v Prvom liste Korinťanom (6, 9) označil homosexuálne správanie za neprirodzené a jasne pripomenul, že tí, čo v ňom zotrvávajú bez pokánia, nebudú dedičmi Božieho kráľovstva. Predstava, že by Pavol z Tarsu v rámci „inklúzie“ schvaľoval to, čo sám nazval hriechom, si vyžaduje skutočne hrdinskú dávku textovej akrobacie.
Bohatý register pokrokových zásluh
Pre veriacich v Lexingtone však Stoweovo vystúpenie nie je žiadnym prekvapením. Biskup má za sebou už bohatú pastoračnú stopu:
- Dúhová pastorácia a mesiac „pýchy“: Šesťdesiatročný Stowe má za sebou dlhú históriu kontroverzných pro-LGBT vyhlásení a aktivít, medzi ktoré patrí vydanie „pride“ modlitebnej karty s dúhovým krucifixom, ako aj video ku mesiacu „pýchy“, v ktorom kritizoval Cirkev za nedostatočnú prívetivosť
- Podpora Equality Act: Verejne podporil americký progresívny zákon, pred ktorým varovala celá Konferencia biskupov USA, keďže priamo ohrozuje náboženskú slobodu a núti lekárov k schvaľovaniu „tranzícií“.
- Diocézny „pustovník“: V roku 2024 umožnil žene trpiacej rodovou dysfóriou žiť v diecéze ako „transgender pustovník“ pod mužským menom, pričom sám dôsledne používa jej preferované zámená.
I za tieto zásluhy si od New Ways Ministry vyslúžil cenu „Budovateľ mostov“ – rovnakú, akú dostal aj známi jezuita James Martin, ktorého knihy Stowe nadšene odporúča.
Pre dúhu pochopenie, pre tradíciu prísnosť
Zatiaľ čo farnosti v lexingtonskej diecéze dostali zelenú na vyvesovanie dúhových vlajok a organizovanie „bohoslužieb odprosenia za postoj Cirkvi voči LGBT“, tradične zmýšľajúci katolíci zažívajú o niečo chladnejší závan pastoračnej lásky.
Biskup Stowe sa totiž preslávil ráznym obmedzením tradičnej latinskej omše, zákazom slúženia ad orientem (smerom k oltáru) a počas pandémie dokonca zakázal kňazom bez vakcíny slúžiť chorým a prikázal im verejne oznamovať svoj očkovací status na konci bohoslužieb. Zdá sa, že inklúzia má svoje jasné hranice a tradičná liturgia či osobná sloboda svedomia kňazov sa do nich nezmestia.
Katechizmus vs. „Nový jazyk“
Biskup Stowe uzatvára svoje úvahy chválou na predchodcu súčasného kurzu, ktorý podľa neho viedol Cirkev k tomu, aby „hovorila novými jazykmi“.
Otázkou zostáva, čo s tými starými jazykmi. Katechizmus Katolíckej cirkvi totiž stále jasne hovorí, že homoseksuálne činy sú „vnútorne neusporiadané“ a tradícia ich na základe Svätého písma považuje za ťažké previnenia. Rodová ideológia zasa priamo popiera biblickú realitu dvoch pohlaví, ktoré Boh stvoril.
Uvidíme, dokedy bude tento lexingtonský vietor fúkať proti prúdu dvojtisícročnej tradície. Zatiaľ to však vyzerá tak, že namiesto ohnivých jazykov Duch Svätého sa nad niektorými diecézami vznáša skôr dym sekulárneho konformizmu.
zdroj:LSN