Kardinál Gerhard Müller 28. júna 2025 pri príležitosti vysviacky kňazov a diakonov v seminári svätého Vincenta de Paul v Courtalaine vo svojom príhovore dal nielen prítomným, ale aj celému pochybujúcemu svetu dôležité vysvetlenie. Prečo je dôležité si túto kázeň a fakty, ktoré vymenúva kardinál všimnúť? Pretože aj ona rozbíja chabý, no často opakovaný argument tých, ktorí sa v súčasnosti vyslovujú v prospech diakonátu žien, a síce, v skratke, že pri diakonáte neide o svätenie, ako tomu je pri kňazstve.
Služobníci Krista a správcovia Božích tajomstiev: Posolstvo o kňazstve a diakonáte
V čase, keď sa do popredia dostáva diskusia o úlohe Cirkvi v spoločnosti, zaznieva silné posolstvo pri príležitosti kňazskej a diakonskej vysviacky desiatich mladých mužov. Kardinálova kázeň zdôrazňuje hlboký a sviatostný charakter duchovnej služby, odmieta svetské chápanie klerikalizmu a pripomína skutočný zmysel poslania kňazov a diakonov v Katolíckej cirkvi.
Sviatosť vysviacky: Boží dar a povolanie
Kázeň začína vysvetlením, že uvedenie do duchovnej služby nie je len formálnym aktom, ale skutočnou sviatosťou v pravom a vlastnom zmysle slova. Ako zdôrazňuje Tridentský koncil, „milosť byť vhodným služobníkom Krista, kňazom, učiteľom a pastierom Cirkvi im udeľuje sám ako Hlava Cirkvi.“ To znamená, že biskup pri vysviacke pôsobí len ako nástroj v rukách Krista, ktorý udeľuje pomazanie skrze vkladanie rúk a modlitbu.
Jednota v rôznosti: Kňazi a diakoni
Kardinál sa opiera o učenie Druhého vatikánskeho koncilu, konkrétne o dokument Lumen Gentium, aby priblížil špecifický charakter jednotlivých stupňov vysviacky. Hoci presbyteri (kňazi) nemajú najvyšší stupeň kňazskej vysviacky, sú s biskupmi zjednotení v kňazskej dôstojnosti. Sú vysvätení na obraz Krista, aby hlásali Evanjelium, pásli veriacich a slávili Boží kult, pričom sú skutočne kňazmi Novej zmluvy.
Pokiaľ ide o diakonský stupeň, Lumen Gentium 29 jasne uvádza: „O stupeň nižšie v hierarchii sú diakoni, ktorí prijímajú vkladanie rúk ‚nie pre kňazstvo, ale pre službu‘. Posilnení sviatostnou milosťou slúžia Božiemu ľudu v diakonii liturgie, slova a lásky v spoločenstve s biskupom a jeho presbyterátom.“ Tieto slová podčiarkujú odlišný, no rovnako dôležitý charakter diakonskej služby, zameranej na konkrétnu pomoc a podporu Božího ľudu.
Odmietnutie svetského chápania: Nie žoldnieri, ale správcovia tajomstiev
Kardinál ostro odmieta akékoľvek svetské chápanie duchovnej služby. Zdôrazňuje, že kňazi a diakoni nie sú „žoldnieri, dobre alebo zle platení funkcionári umelo vytvorenej organizácie sociálnej starostlivosti, ktorá poskytuje duchovné a sociálne služby.“ Naopak, sú „služobníkmi Kristovými a správcami Božích tajomstiev“ (1. Korinťanom 4:1). Toto poslanie vylučuje akúkoľvek falošnú sebalásku, snahu o osobnú česť, moc, vplyv, privilégiá, triedny snobizmus alebo kariérizmus v sekulárnom zmysle.
Kardinál tiež varuje pred obvineniami z klerikalizmu, ktoré sú podľa neho živené „tým istým jedovatým zdrojom súťaživého myslenia.“ Zdôrazňuje, že rozdelenie Cirkvi na duchovenstvo, rehoľníkov a laikov nemá nič spoločné so svetským spoločenským poriadkom založeným na triede a kaste. Všetci veriaci sú krstom začlenení do Kristovho tela a majú osobný vzťah s Bohom. Hierarchické kňazstvo služby a všeobecné kňazstvo všetkých veriacich sa navzájom nevylučujú, ale dopĺňajú, pričom sú vnútorne spojené účasťou na jednom Kristovom kňazstve.
Láska k Ježišovi: Zdroj sily a vernosti
Základom pre naplnenie tohto vznešeného poslania je podľa kardinála osobná láska k Ježišovi a neochvejná vernosť Kristovi, Synovi živého Boha. Táto láska, vliata do sŕdc skrze Ducha Svätého, umožňuje s radosťou a energiou plniť Kristovo poverenie: „Paste moje ovce, paste moje baránky!“ (Ján 21, 15-23).
Kardinál pripomína, že Kristus nesľúbil svojim učeníkom ľahký život plný triumfov, ale cestu utrpenia a kríža, ktorá vedie k vzkrieseniu a večnému životu. Preto povzbudzuje budúcich kňazov a diakonov, aby v ťažkých chvíľach pamätali na Kristove slová útechy: „Blahoslavení ste, keď vás budú pre mňa potupovať, prenasledovať a všetko ohovárať. Radujte sa a jasajte, lebo vaša odmena je veľká v nebi.“ (Mt 5,11).
Záverečné slová kázne vyzývajú Cirkev, najmä jej pastierov, aby boli svetlom sveta a svedectvom dobrých skutkov, aby ľudia videli a oslavovali Boha. Posolstvo kardinála je jasné: duchovná služba je poslanie z lásky, nie povolanie k moci, a jej cieľom je slúžiť Bohu a blížnym v jednote a pokore.
zdroj: kath.net