AKTUALIZOVANÉ 15. júna 2026 o 18:00 hod.: Kontaktoval nás pallotín o. Leonard Lasota SAC a poprosil nás, aby sme video z nášho YouTube stiahli. Uviedol aj dôvody, ktoré nebudeme širšie rozpisovať. Po zvážení všetkých „pre a proti“ sme v redakcii Misie Fatima rozhodli, že video ponecháme verejne dostupné.
Je to aj preto, že stojíme za prácou nášho redaktora Michala Leška. Náš redaktor, pán Leško, pracoval riadne so zdrojmi, ktoré správne citoval, použil materiály z verejne dostupných ONLINE zdrojov, ktoré (v tom čase) boli zverejnené podľa platných pravidiel YouTube. Nenašli sme po konzultácii v tíme nič, čo by bolo vo videu nevhodné, urážlivé, alebo nenávistné. Dokonca sme video pána Leška vyhodnotili ako veľmi prínosné a pozitívne, ktoré vedie a dúfame, že povedie k ešte širšej diskusii o úcte k Eucharistii.
Aj touto cestou vyjadrujeme poďakovanie jednak autorovi článku a videa, a jednak o. Leonardovi Lasotovi, že statočne vydal svedectvo a povedal PRAVDU o Eucharistickom Kristovi! Keďže jedným z pilierov Misie Fatima je zväčšovať úctu k Eucharistickému Kristovi, nemôžeme prosbe pátra Leonarda Lasotu vyhovieť.
Pallotíni už originálne video zo 4. júna 2026 z ich YouTube stiahli. Nebudeme špekulovať, čo za tým v pozadí bude a kto na pátra Lasotu tlačí, aby jeho svedectvo zmizlo z online priestoru. Tento boj musí zvládnuť on sám. Anton Kulan, zástupca Misie Fatima
Autor: Michal Leško, zverejnené 11. júna 2026 o 16:03 hod.
Podnet na vznik nášho najnovšieho videa nám do redakcie Misie Fatima zaslal farník z farnosti (resp. návštevník miestneho kostola) Michalovce-Stráňany, pán Peter P. ĎAKUJEME!
Milí diváci nášho YouTubu a čitatelia portálu Misie Fatima. Dnes Vám ponúkame nové video, druhé bez nášho komentára. Toto je však zvláštne v tom, že v ňom proti sebe konfrontujeme dva pohľady na prijímanie Eucharistie na ruku.
Veď nakoniec, bez zbytočných ďalších slov, sami posúďte…
BUDEME VEĽMI RADI, ak nám pod videom na YouTube zanecháte svoj komentár, pohľad, postoj, názor, … na tieto dva postoje – postoj biskupa a postoj kňaza. Ktorý sa vám viac páči, ktorý z nich hovorí úctivejšie o Kristovi v Eucharistii? Kto bráni Krista viac?
Biskup vs. kňaz: Dva pohľady na prijímanie Eucharistie na ruku. Kto nás nabáda k väčšej úcte?
Otázka spôsobu prijímania Eucharistie – či už tradične do úst, alebo na ruku – zostáva v katolíckej cirkvi na Slovensku stále živou a citlivou témou. Pandémia koronavírusu priniesla plošné zavedenie prijímania na ruku z hygienických dôvodov, no aj po jej odznení táto prax pretrváva. Aké sú argumenty pre a proti? V príspevku pre Misiu Fatima, ktorý spracoval Michal Leško, zaznievajú dva odlišné, no hlboké pohľady popredných duchovných pastierov: spišského diecézneho biskupa Mons. Františka Trstenského a kňaza Leonarda Lasotu SAC.
Biskup Trstenský: Sloboda voľby a rešpekt k prežitému strachu
Spišský biskup František Trstenský vo svojom vyjadrení pripomína, že Konferencia biskupov Slovenska (KBS) rozhodla na základe mandátu a súhlasu Dikastéria pre boží text a disciplínu sviatostí o dvoch legitímnych spôsoboch prijímania. Zdôrazňuje pastoračnú múdrosť Cirkvi, ktorá veriacim ponecháva slobodu voľby na základe ich svedomia a prežitej citlivosti.
„My nevieme, čím si konkrétny veriaci prešiel. Pandémia bola ťažké obdobie… niekto mal ťažké ochorenie, možno niekomu z blízkych niekto zomrel… a je citlivejší, a skôr uprednostňuje na dlaň,“ vysvetľuje biskup Trstenský s výzvou k vzájomnej dobroprajnosti a rešpektu vnútri cirkevného spoločenstva.
Biskup pripomína starobylú symboliku svätých otcov, kedy sa z rúk robí „trón vo výške hrude a srdca“ pre kráľa, ktorého prijímame. Tu pripomíname, že je to len prvá časť vysvetlenia! Biskup buď zámerne (alebo žeby z nevedomosti?!) vynecháva tú ďalšiu, podstatnejšiu časť vysvetlenia sv. Cyrila Jeruzalemského, o ktorej sa často nehovorí.
Kňaz Leonard Lasota SAC: Varovanie pred zovšednením a stratou fragmentov
Úplne odlišný pohľad prináša vo svojej homílii kňaz Leonard Lasota SAC (Pallotín). Podľa neho povolenie prijímať na ruku nevzniklo ako ovocie premodlenej lásky, ale ako dôsledok vplyvu protestantizmu a svojvoľného správania kňazov na Západe po Druhom vatikánskom koncile, ktorému Svätá stolica neskôr iba ustúpila.
Otec Lasota argumentuje zjaveniami mystičky Kataríny Rivasovej, ktorej mal Pán Ježiš povedať, že ani katári Ho netrýznili tak, ako množstvo rúk, ktoré zraňujú Jeho telo pri prijímaní na ruku, čo označuje za diablovo dielo spojené s rizikom krádeží hostií.
Kňaz sa odvoláva aj na Božieho služobníka Johna Hardona, podľa ktorého prijímanie na ruku vedie k vedomému či nevedomému oslabeniu viery v Skutočnú prítomnosť. Najväčší praktický problém vidí v zaobchádzaní s eucharistickými partikulami (omrvinkami): „V každej omrvinke je prítomný celý Kristus. Prijímaním na ruku sa pričiňujeme k tomu, že tieto omrvinky padajú hocikde a po nich šliapeme.“ V podobnom duchu varovania pred znesvätením podľa neho hovorili aj sv. Ján Pavol II., Benedikt XVI. či kardinál Robert Sarah.
Aktualizované, pozn. redakcie: Pallotini po medializácii úryvkov o. Leonarda Lasotu SAC z kázne v našom videu pôvodne video stiahla zo svojho YouTube. Celý záznam homílie pátra Lasotu už nie je (žiaľ) dostupný online, pôvodný zdroj videa bol dostupný online na tomto odkaze: https://www.youtube.com/watch?v=wmh0jYn3j7g&t=4113s
Video z YouTube máme v archíve Misie Fatima „zálohované“ pre prípad, žeby nás niekto v budúcnosti „napadol“, že sme niečo zostrihali 😉
Osobná sloboda vs. výzva k zodpovednosti
I keď Cirkev na Slovensku aktuálne dovoľuje obidve formy, táto diskusia ukazuje hlbokú teologickú a pastoračnú dilemu. Kým biskup Trstenský apeluje na milosrdenstvo, osobnú slobodu a vnútorné nastavenie srdca pred vonkajšími gestami, otec Lasota dvíha varovný prst pred zovšednením Najsvätejšej sviatosti a stratou posvätnej bázne!
Tému pre Misiu Fatima spracoval Michal Leško.
Už prestaňte dávať na vašu stránku pometeneho biskupa trstenskeho aj z jeho DIABLO bludami o podávaní eucharistie na ruku to robili Holandsko Belgicko Nemecko Česko atď a kde sú dnes tí ľudia ja vám poviem niečo čo nepovedal ani pápež ani kardinal biskup kňaz že eucharistia podávaná na ruku vyhania ľudí z kostolov a ešte niečo moja mama mala sen že bola v kostole a kričala na ľudí aby ľudia neslapali po JEZISOVI na zemi toto sa slovenským biskupom v živote neprisnije lebo už dávno v nich neje duch sväty ale duch antikrista videli sme počas DIABLO koruny ich Diablo skutky a ciny
To čo trstenský vypotil tým sa vrátil s tými jeho bludami tam kde bol aj zbabelý PILAT keď sa ľudu pital koho vám mám prepustiť Ježiša alebo barabasa takisto sa zachoval PILAT 2 trstenský keď to nehal na ľudoch ako príjmu eucharistiu tiež dva spôsoby ako to bolo za čias keď vládol PILAT tiež dvaja ľudia nevinný a vynni náhoda alebo slabý vodcovia.EUCHARISTiA PODAVANA NA RUKY VYHANIA LUDI S KOSTOLOV
Čo to ten trstenský vypotil o podávaní eucharistiii s tými slovami sa vrátil do čias tam kde bol aj zbabelý PILAT keď sa ľudu pýtal koho vám mám prepustiť Ježiša alebo barabasa a tak sa zachoval aj PILAT 2 trstenský keď to nechal na ľudoch ako príjmu eucharistiiu na ruku alebo do úst a teraz otázka náhoda alebo slabý vodcovia dva spôsoby na ruku alebo do úst .EUCHARISTIA NA RUKU VYHANIA LUDI Z KOSTOLOV ako v Nemecku Holandsku v Česku atď.
Premenenú Hostinu – Eucharistiu by nemal podľa mňa brať do rúk nik iný okrem kňaza, ktorý slúži svätú omšu. On jediný v tej chvili si umýva ruky a tak berie Telo Kristovo. Potom niekde prídu poverení miništranti alebo laici, reholníčky a ruky si neumyvaju, nemajú posvätené ruky a tak idú rozdávať sväté prijímanie do rúk ďalším ľuďom. To by sa malo ihneď zastaviť. Jediná cesta takého daru je z posvätených rúk do úst prenikajúceho veriaceho človeka.