Podľa kardinála Razingera, ktorý sa neskôr stal pápežom Benediktom XVI., je obsah posolstva z Akity totožný s obsahom 3. Fatimského Tajomstva. Oba sú cirkevne uznané zjavenia. Posledné posolsvo z Akity bolo zjavené 13. októbra, teda v ten istý deň ako sa odohral „slnečný zázrak“ vo Fatime pred očami 70 tisíc svedkov.
Sestra Agnes Sasagawa dostala toto varovanie:
„Ak sa ľudia nenapravia, zošle Otec na celé ľudstvo hrozný trest. Bude to trest horší, než bola potopa; taký, ktorý ešte nikto nezažil. Oheň bude padať z neba a zničí veľkú časť ľudstva, dobrých, aj zlých, neušetrí ani kňazov, ani veriacich. Tí, čo prežijú, budú tak skľúčení, že budú závidieť mŕtvym. Jediné zbrane, ktoré vám zostanú, budú ruženec a Znak, ktorý zanechal môj Syn. Každý deň sa modlite ruženec. Modlite sa ho za pápeža, biskupov a kňazov.
Práca diabla prenikne aj do Cirkvi, a to takým spôsobom, že kardináli sa postavia proti kardinálom, biskupi proti biskupom. Kňazmi, ktorí si ma uctievajú, budú ich spolubratia opovrhovať a budú im protirečiť … kostoly budú vyplienené, oltáre znesvätené; Cirkev bude plná tých, ktorí príjmu kompromisy a diabol bude na mnohých kňazov a zasvätené duše tlačiť, aby odišli z Pánovej služby.
Démon bude neúprosne útočiť najmä na duše zasvätené Bohu. Myšlienka na stratu toľkých duší mi spôsobuje zármutok. Ak sa bude aj naďalej zväčšovať množstvo ťažkých hriechov, už viac nebude pre ne ospravedlnenia.“
Zázračné udalosti v kláštore v Akite, Japonsko, sa začali diať 12. júna 1973. Sestra Agnes Sasagawa uvidela, ako zo svätostánku vyžarujú lúče svetla.
28. júna 1973 sa na vnútornej strane ľavej dlane sestry Agnes objavila rana v tvare kríža, ktorá bola nesmierne bolestivá a krvácala.
6. júla sestra Anges a niekoľko ďalších sestier si všimlo, ako z dlane pravej ruky na soche Panny Márie v kaplnke vytekajú kvapky krvi.
3. augusta dostala sestra Agnes druhé posolstvo a 13. októbra posledné, tretie posolstvo.
O dva roky neskôr, 4. januára 1975, začala táto socha Preblahoslavenej Panny Márie roniť slzy.
Zjaveniu v Akite bola udelená pečať pravosti. Kardinál Razinger sa vyslovil, že obsahovo je zjavenie z Akity totožné s obsahom Tretieho Fatimského tajomstva, z ktorého Vatikán v roku 2000 zverejnil jeho prvú časť, teda Víziu.
O existencii dvoch častí 3. Fatimského posolstva svedčí výpoveď otca Schweigela z roku 1952, vyslanca pápeža Pia XII. , ktorý Luciu v tejto súvislosti vypočúval. O. Schweigl potvrdil, že 3. posolstvo má dve časti. Osobný sekretár pápeža Jána XXII., kardinál Capovilla veľmi jasne povedal, že sú dve časti Tretieho Fatimského posolstva, rovnako ako to urobili aj kardináli S. Oddi a M. L. Ciappi. Všetci potvrdili, že Tretie tajomstvo má dve časti. M.L.Ciappi, pápežský teológ, sa okrem toho nechal počuť, že v Treťom posolstve je predpovedané, že veľká apostáza v cirkvi začne od jej vrchných radov.
O existencii druhej časti svedčia aj Luciine štvré memoáre, kde sama zapísala počiatočné slová Panny Márie z druhej časti Tajomstva, vysvetľujúcej víziu: „V Portugalsku sa dogma viery zachová atď.“ Sám o. Schweigl o druhej časti povedal, že je „logickým pokračovaním vety: V Portugalsku sa dogma zachová.“
Niekoľkí z hierarchov, ktorí čítali Tretie posolstvo sa vyjadrilo, že vypovedá o veľkom odpadlíctve od viery z najvyšších miest, čo mohlo byť dôvodom, prečo v snahe predísť škandálom nebolo veľmi dlho Vatikánom zverejnené napriek tomu, že sestra Lucia napísala na každú z dvoch obálok obsahujúcich dve časti Tajomstva „podľa výslovného želania Panny Márie zverejniť v roku 1960“. Je známe, že po prečítaní tej časti, ktorá bola uchovávaná v sejfe v pápežskom byte, pápež Ján XXIII. nechal na obálku napísať, že „necháva na svojich nasledovníkoch, aby rozhodli o jeho zverejnení.
Časť obsahujúca Víziu, uchovávaná vo Vatikánskyh archívoch, bola zverejnená až v roku 2000 a pápež Benedikt XVI. na otázku týkajúcu sa jej významu odpovedal, že „ten, kto by si myslel, že posolstvo vypovedá o veciach minulých, ten sám seba klame.“