Zdá sa, že v Nemecku sa nepíše len nová teológia, ale rovno nová kniha Genezis zo Sv. Písma. Pomocný biskup z Essenu, Ludger Schepers, ktorý v rámci nemeckej biskupskej konferencie zastáva vskutku „tradičný“ úrad „splnomocnenca pre queer agendu“, opäť raz ukázal, že moderný svet je mu bližší než zaprášený Katechizmus.
Boží plán podľa Schepersa: Viac pohlaví, menej patriarchátu
Zatiaľ čo Cirkev po stáročia učila o stvorení muža a ženy, biskup Schepers prišiel s prevratným objavom. Podľa neho nie je pestrá paleta identít – od homosexuálnej cez transgender až po intersexuálnu – žiadnym moderným výmyslom sociológov, ale priamo súčasťou Božieho plánu stvorenia.
Biskup sa v rozhovore pre agentúru KNA pustil do ostrej kritiky kresťanskej histórie. „Patriarchálne štruktúry“, ktoré Cirkev údajne po stáročia nielen tolerovala, ale aj aktívne budovala, nemajú podľa neho s vierou nič spoločné. Ide vraj len o číru „vôľu po moci“. Kto dnes ešte bráni tradičný pohľad na rodinu a delenie na dve pohlavia, ten podľa Schepersa cynicky „zrádza svoje vlastné posolstvo“.
Stručne povedané: Ak veríte tomu, čo Cirkev učila dve tisícročia, podľa biskupa z Essenu ste ideológ, ktorý nepochopil kresťanstvo.
Tradičné rozdelenie rolí ako „hrozba pre slobodu“
Okrem boja proti „patriarchátu“ si biskup našiel aj nového nepriateľa: „tradwives“. Tento súčasný trend žien, ktoré sa hrdo vracajú k domácim tradičným rolám, označil za „umelú estetiku bez základu v realite“. Návrat k tradičnému rozdeleniu rolí medzi mužom a ženou vidí Schepers ako „chybnú cestu“ a priamu „hrozbu pre slobodu a rovnosť“.
Zaujímavé je, že zatiaľ čo meniaca sa identita je pre biskupa Božím plánom, žena starajúca sa o domácnosť a deti je pre neho nebezpečnou hrozbou pre spoločnosť.
Ani pápež František nestíhal držať krok s pokrokármi, preto dnes vyjadrujú sklamanie
Kým biskup Schepers sníva o „inkluzívnej Cirkvi všetkých rodov“, realita katolíckej náuky zostáva nepohodlne nemenná. Pre osvieženie pamäte progresívneho krídla:
- Katechizmus katolíckej cirkvi: Jasne definuje homosexuálne akty ako „vnútorne nezriadené“, odporujúce prirodzenému zákonu.
- Pápež František: Hoci je známy svojím pastoračným prístupom, v dokumente Dignitas Infinita jasne odsúdil gender ideológiu ako nebezpečnú kolonizáciu, ktorá stiera rozdiely medzi mužom a ženou.
- A keď už hovoríme o „pokrokovom nastavení“ bývalého najvyššieho preláta, zdá sa, že jeho všeobecne uznávaná „pokrokovosť“ nebola ani pre ďalších modernisticky zmýšľajúcich hierarchov progresívna dostatočne: „Pokrokový“ amazonský biskup Kräutler hovorí o sklamaní z rozhodnutí pápeža Františka, hoci z trošku inej perspektívy:
- Erwin Kräutler totiž otvorene vyjadril sklamanie nad tým, že pápež František neumožnil svätenie žien a kňazstvo ženatých mužov: V podcaste „Laut + Leis“, ktorý pripravil švajčiarsky portál kath.ch, sa Kräutler zamýšľal nad odkazom zosnulého pontifika a uviedol, že po skončení synody o Amazónii v roku 2019 až dve tretiny biskupov dúfali v prelomové zmeny:: 1. Prístup žien k sviatosti kňazstva: „Naším cieľom bolo, aby ženy mali prístup k sväteniu. Je to logické, pretože väčšinu našich komunít, najmä tých menších, už dnes vedú práve ženy. To je prvý bod,“ vysvetlil Kräutler. 2. Dobrovoľný celibát: „Druhým bodom je voliteľný celibát. Chceli sme, aby v komunitách mohli slúžiť aj kňazi, ktorí žijú v manželstve,“ pokračoval biskup. Podľa Kräutlera nešlo o neriešiteľné teologické prekážky, ale o administratívne nastavenie:„Všetko sú to rozhodnutia v rámci kánonického práva, ktoré sa dajú zmeniť jediným podpisom. Práve to sme očakávali.“
Diagnóza: Teologický modernizmus
Biskup Schepers svojimi vyjadreniami fakticky tvrdí, že Cirkev sa po celú svoju existenciu mýlila a až v 21. storočí v nemeckom Essene konečne pochopili, čo mal Stvoriteľ na mysli.
Zatiaľ čo Schepers volá po „odvahe k zmene“, veriaci sa pýtajú: Zostalo v tejto novej, „queer-friendly“ verzii kresťanstva ešte miesto pre pôvodné Evanjelium, alebo sa už definitívne stalo len pobočkou svetskej ideológie s troškou kadidla? Nemecká synodálna cesta je tak dobrým príkladom toho, ako sa každým dňom vzďaľuje od Ríma a blíži k úplnému teologickému rozkladu.
zdroje: kath.ch, katholisch.de, Info Vaticana, LSN