Prvý významný dokument pontifikátu pápeža Leva XIV., apoštolská exhortácia „Dilexi Te“ (Miloval Som Ťa), jasne naznačuje smer jeho pôsobenia. Dokument, ktorý bol oficiálne predstavený dnes, 9. októbra, sa zameriava na ústrednú tému starostlivosti a služby chudobným, čím nadväzuje na kľúčové posolstvo jeho predchodcu, pápeža Františka.
Exhortácia bola nezvyčajne podpísaná už 4. októbra, na sviatok svätého Františka z Assisi, čo Vatikán vopred oznámil ako poctu svätcovi a zároveň prejav úmyselnej kontinuity aj s pontifikátom pápeža Františka.
Pápež Lev XIV. priamo preberá a rozvíja projekt, ktorý začal pápež František v posledných mesiacoch svojho života. Podobne ako František dokončil prvú encykliku Benedikta XVI. (Lumen Fidei), aj Lev XIV. sa ujal Františkovho rozpracovaného textu o službe chudobným. Kardinál Michael Czerny pri prezentácii dokumentu poznamenal, že text je „100% Františkov a 100% Levov“, čím zdôraznil, že ide o dielo oboch pontifikov.
Láska K Chudobným Ako Ústredné Posolstvo
Názov „Dilexi Te“ (Miloval som Ťa) je prevzatý z Knihy Zjavenia (3,9) a odkazuje na komunitu s malou mocou, ale s Božou láskou. Dokument potvrdzuje neoddeliteľné spojenie medzi vierou v Krista a láskou k chudobným, pričom lásku k chudobným označuje za „horiace srdce misie Cirkvi“.
Dilexi Te vyzdvihuje tri hlavné tézy:
- Neoddeliteľnosť viery a lásky k chudobným: Stretnutie s chudobnými nie je akýsi voliteľný filantropický akt. V skutočnosti ide o základné kritérium pre to, aby bol kresťanský život autentický. V chudobných spoznávame prítomnosť Krista a služba chudobným je nevyhnutná súčasť nasledovania Ježiša.
- Chudobní nie sú len „objektom našej súcitu, ale učiteľmi Evanjelia“ a ich utrpenie obsahuje múdrosť, ktorej má Cirkev načúvať. Kristus je predstavený ako Mesiáš chudobných.
- Potreba riešiť štrukturálne príčiny: Exhortácia naliehavo žiada, aby sa Cirkev a spoločnosť pohli za hranice dočasnej pomoci a zamerali sa na transformáciu nespravodlivých ekonomických a politických štruktúr, ktoré nazýva „sociálny hriech“ a „diktatúra ekonomiky, ktorá zabíja“.
Kontext a Výzva
Pápež Lev XIV. v texte poukazuje na mnohorozmernosť chudoby – materiálnu, sociálnu, kultúrnu a duchovnú – a kritizuje „kultúru vylúčenia“ a „bubliny veľmi komfortných a luxusných podmienok“ bohatých elít, ktoré sú ľahostajné k utrpeniu miliónov. Zvlášť upozorňuje na dvojitú chudobu žien, ktoré trpia vylúčením, zneužívaním a násilím, pričom majú menšiu možnosť brániť svoje práva.
Dokument stavia na biblických a patristických základoch, odvolávajúc sa na slová Písma, ale aj na cirkevných otcov, ako je sv. Ján Zlatoústy, pričom almužnu (dávanie milodarov) označuje za „krídlo modlitby“. Nabáda veriacich, aby chudobných nepovažovali len za „sociálny problém“.
Pápež Lev XIV. tak s Dilexi Te zasadzuje svoju pontifikálnu agendu do pevného teologického a cirkevného tradičného rámca, čím zdôrazňuje, že záväzok voči chudobným je nevyhnutnou súčasťou cesty svätosti a základnou formou stretnutia s Pánom.
zdroje: NCR, CNA, LSN, InfoVaticana