Následující text vychází z rozsáhlého článku rakouského publicisty Wolframa Schremse:
Identita sestry Lucie dos Santosové po r. 1957 vyvolává stále otázky… Sv. Jacinta Martová, jedna z fatimských vizionářek, 20. února r. 1920 krátce před svou smrtí obdržela od Matky Boží dvě varování. Informovala o nich kanovníka Formigaa. První se týká necudné módy, která přijde (pozn. red.: naplnilo se v 60. letech a později), druhé osudu Portugalska.
Podle tohoto druhého varování se Lisabon měl stát obrazem pekla, jestli se jeho obyvatelé neobrátí. V té době se po celém Portugalsku šířila revoluce anarchistického nebo komunistického charakteru. Jak ale víme, tato revoluce byla zastavena. V Portugalsku došlo r. 1926 k vojenskému převratu a posléze k vytvoření vlády v čele s Antoniem Salazarem de Oliveira, praktikujícím katolíkem a původcem tzv. Estado novo (nový stát), jenž byl postaven na katolických principech. Následovalo dlouhé období míru a také skromného blahobytu, kdy země byla ušetřena jak občanské války v sousedním Španělsku, tak i II. světové války. Po slavnostním zasvěcení Portugalska Neposkvrněnému Srdci Mariinu tamním episkopátem r. 1931 (opakováno r. 1938) začal vzkvétat život Církve doprovázený nárůstem kněžských povolání.
Varování Panny Marie sv. Jacintě se tedy nestalo skutečností, protože obyvatelé Lisabonu se – alespoň ve větším počtu – obrátili. Počet těch věřících, kteří přinášeli oběti na smír za všechny urážky Boha a přesvaté Matky ve smyslu fatimského poselství, byl dostačující k odvrácení trestu. Nicméně komunistický (spíše levičácký, pozn. překl.) puč v letech 1974–5 všechno změnil. Portugalsko se stalo – žel i s pomocí některých mužů Církve – socialistické, revoluční a bezvěrecké.
Varování Panny Marie vizionářce Jacintě, jak je zaznamenal kanovník Formigao, se ale týkalo i její sestřenice Lucie. Matka Boží upozorňovala, že její život bude později ohrožen. Nic konkrétního řečeno nebylo. Kdo mohl usilovat o život vizionářky? Matka Boží předpovídá pouze útok na ni. Ďábel a jeho prodloužené ruce zde na zemi, jak víme z dějin Církve, mají do jisté míry svobodu působení.
Toto varování je zlověstné. Kdo by měl vizionářce Lucii usilovat o život? Gigantické manévry Vatikánu v souvislosti se zveřejněním údajného 3. fatimského tajemství r. 2000 něco naznačují. Částečným klíčem k záhadě jsou snímky údajné sestry Lucie v období od r. 1967 až od její smrti r. 2005. W. Schrems píše: „Ta osoba, která u příležitosti návštěvy papeže Pavla VI. v Portugalsku r. 1967 byla veřejnosti prezentována jako sestra Lucie, vypadala úplně jinak než ta sestra Lucie, jak známe její podobu z dřívějších fotografií, poslední z r. 1957. Vypadala příliš mladě na to, že by měla mít už 60 let, rovněž tak její fyziognomie s fotografií sestry Lucie z r. 1957 vůbec nesouhlasí…“ (pozn. red.: srvn i náš článek „Fatimská tajemství“). Schrems také sděluje, že rukopis dopisu, který psala údajná sestra Lucie r. 1982 papeži Janu Pavlu II., je jiný než rukopis autentické sestry Lucie z doby před r. 1960.
Toto je výňatok článku spracovaného českým cirkevným historikom a vysokoškolským pedagógom PhDr. Radomírom Malým. Pre prečítanie celého článku odporúčame navštívenie stránky Apologie Cirkve, alebo jednoducho kliknite na:https://apologie.info/20260415_rm_fatima_vatikanske_manipulace/